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2名台灣女學生在日本被殺害事件引發全國注目，多數民眾關注兇嫌自刎現象。但陳復今天投書中國時報表示，類似張志揚的人與事，每天都在台���各地上演著，只不過是換個名字、時間與地點，換個激烈毀滅生命的辦法，在社會新聞博取版面。他指出，在速食的環境裡，很多人搞不清活著的意義，不知如何懷抱正確的生命態度面對生活，使人的生命出現危機。

陳復指出，正因漠視生命教育，讓台灣缺少生命教育政策，也讓國民置身在毫無安全感的社會裡，甚至把自己面臨的問題帶到其他國家，製造其他社會的危機。「如果生命因為沒有教育，導致各種悲劇新聞頻繁出現到讓人感覺麻木，政府更應該責無旁貸的提出具有前瞻性與務實性的生命教育政策，來挽救這個國家的日漸沉淪。」

他語重心長的說，「三黨候選人都正在為各自政治生命的存亡絕續做最激烈的奮鬥，我卻只想輕輕告訴他們這點很卑微的聲音：誰願意提出擘畫未來前景的生命教育政策，將解決國民普遍生命活得毫無意義與尊嚴的問題，視作影響國家發展與國家安全的大事，誰就會擁有光明燦爛的政治生命。」

對於此事件，聯合晚報也以社論指出，台灣人很在意自己受到別人的待遇是否公平，卻不容易理解或體諒別人的處境，也不太願意為公共事務付出力氣。相當程度上，張志揚悲劇雖有諸多謎團永遠無解，但當事人選擇同歸於盡的手段，其中恐怕也有很深的自認創傷情結。

社論指出，隨著一個悲劇事件，揭開很多社會現象和背後的問題，也反映了我們文化中的某些潛規則和集體性格。正值選舉季節，各候選人都在訴求建立更公平的制度，以及未來的改變及改革。但追根究柢，台灣需要建構一個社會環境，鼓勵人性將相互扶持的力量發揮出來，並且盡量節制相互詆毀、對立毀滅的惡質因素，不要讓社會的優點被繼續內耗或自相抵銷了。

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